پایگاه اندیشوران حوزه

اَلأِنسانُ ، اَعنِی : اَلکامِلَ ، اَصلُُ «فِی عالَمِ الخَلقَةِ»

600 بازدید

موضوع: اخلاق و عرفان

Image result for ?انسان کامل?‎

** اَلأِنسانُ ، اَعنِی : اَلکامِلَ ، اَصلُُ «فِی عالَمِ الخَلقَةِ»

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اَلأِنسانُ ، اَعنِي : اَلکامِلَ ، اَصلُُ «فِي عالَمِ الخَلقَةِ» وَ ماقَبلَهُ وَ مابَعدَهُ فَرعُهُ اَو فُرُوعاتُهُ وَ نَحمَدُاللهِ عَلَي حُبِّنا لِلأِِنسانِ الکامِلِ وَ هُوَ اَصلُُ فِي تَربِيَةِ نُفُوسِ الأِنسانِيَّةِ وَ النَّجاةُ وَ النَّجاحُ وَ الفَلاحُ مِن جَميعِ الجِهاتِ فِي التَّمَسُّکِ وَ الأِعتِصامِ بِحَبلِ اللهِ المَتينِ وَ القُرآنِ العَظيمِ وَ الحُبِّ وَ التَّوَدُّدِ وَ الأِعتِقادِ وَ الأِقتِداءِ بِمُحَمَّدِِ وَ آلِ مُحَمَّدِِ وَ کُلُّهُم نُورُُ واحِدُُ وَ نَسأَلُ اللهَ الأِهتِداءَ وَ الأِقتِداءَ بِهِم (عَلَيهِِم السَّلامُ) .

اَلسَّيِّد اَصغَر سعادت ميرقديم اَللّاهيجي

انسان که مقصودم از آن همان انسان کامل است ، چنين انساني در واقع ، اصل و ريشه در مجموعه عالَم آفرينش مي باشد و آنچه که قبل و بعدش است به عنوان فرع و يا فروعات انسان کامل محسوب مي شود و مقصود اصلي در عالَم آفرينش ، انسانِ کامل است نه فرع و فروعاتش و به اصطلاح ، سائر مخلوقات به طُفَيلِ وجودِ اصيلِ انسانِ کامل موجود شده اند . انسان کامل در عالَم آفرينش ، وجودِ مبارَک حضرت محمد و آل محمد (عَلَيهِِم السَّلامُ) است که همه آنها نور واحد هستند و خداوند متعال را حمد و سپاس مي گوييم به جهت حُبّ و عشقي که به انسان کامل داريم و او يعني انسان کامل اصل و اساس تربيت و پرورش نفوس انساني مي باشد و هيچ کسي به غير از طريق انسان کامل به تربيتِ درست نائل نمي شود و جدايي و دوري از انسانِ کامل جز گمراهي و انحراف نتيجه اي ندارد . نجات و موفقيت و کاميابي و رستگاري از جميع جهات فقط در تمسک و اعتصام و چنگ زدن و توسُّل به حَبل و ريسمانِ مَتين و استوار و مستحکم الهي يعني قرآن عظيم و در حُبّ و دوستي و مَوَدّت و اعتقاد و باور و اقتِداء و پيروي نسبت به محمد و آل محمد (عَلَيهِِم السَّلامُ) است و همه آنها يک نور و از هر لغزش و انحرافي بدور هستند و در زيارت جامعه کبيره در باره آنآن چنين آمده است : عَصَمَكُمُ اللّهُ مِنَ الزَّلَلِ وَ آمَنَكُمْ مِنَ الْفِتَنِ وَ طَهَّرَكُمْ مِنَ الدَّنَسِ ... وَ مَنِ اعْتَصَمَ بِكُمْ فَقَدِ اعْتَصَمَ بِاللهِ . خداوند ، شما را از لغزش ها نگهداشت و از فتنه ها در امان داشت و از پليدى و پَلِشتي ، پاك گردانيد ... و هر کسي که به شما اعتصام و تمسک و توسل جويد در واقع به خدا تمسک و توسل نموده است . و از خداوند متعال مسئلت و درخواست داريم که ما را هدايت يافته به آنها و پيرو و مطيع شان قرار دهد . و در حديثي از سلمان فارسي آمده است که پيامبر و اهل بيت (عليهم السلام) همه از يک نور بودند :

... عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ (ره) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص)‏: يَا سَلْمَانُ خَلَقَنِيَ اللَّهُ مِنْ صَفَاءِ نُورِهِ فَدَعَانِي فَأَطَعْتُهُ فَخَلَقَ‏ مِنْ نُورِي عَلِيّاً فَدَعَاهُ فَأَطَاعَهُ فَخَلَقَ مِنْ نُورِي وَ نُورِ عَلِيٍّ فَاطِمَةَ فَدَعَاهَا فَأَطَاعَتْهُ فَخَلَقَ مِنِّي وَ مِنْ‏ عَلِيٍّ وَ مِنْ فَاطِمَةَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ فَدَعَاهُمَا فَأَطَاعَاهُ ثُمَّ خَلَقَ مِنْ نُورِ الْحُسَيْنِ تِسْعَةَ أَئِمَّةٍ فَدَعَاهُمْ فَأَطَاعُوهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ اللَّهُ سَمَاءً مَبْنِيَّةً أَوْ أَرْضاً مَدْحِيَّةً أَوْ هَوَاءً أَوْ مَاءً أَوْ مَلَكاً أَوْ بَشَراً وَ كُنَّا بِعِلْمِهِ أَنْوَاراً نُسَبِّحُهُ وَ نَسْمَعُ لَهُ وَ نُطِيعُ.

در کتاب مُقتَضب از سلمان فارسي (رَحِمَهُ اللهُ) نقل شده است که گفت رسول الله (صَلَّي اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ) فرمودند: اي سلمان خدا مرا از نور خالص و برگزيده خويش آفريد و سپس مرا خواند و من او را اطاعت کردم و آنگاه از نور من علي (عَلَيهِِ السَّلامُ ) را خلق کرد و او را خواند پس او خداوند را اطاعت و فرمانبري نمود و از نور من و نور علي ، فاطمه (سلام الله عليها) را خلق فرمود و او را خواند پس او نيز خداوند را اطاعت نمود و از نور من و علي و فاطمه ، حسن و حسين (عليهما السلام) را آفريد و آن دو را به خود فرا خواند پس ايشان هم از خدا فرمانبري کردند. سپس از نور حسين نُه امامِ معصوم(عليهم السلام) را آفريد و آنان را فرا خواند پس آنان نيز او را اطاعت و فرمانبرداري نمودند قبل از اينکه آسمان بنا نهاده شود يا زمين گسترده و پهن گردد يا هوا يا آب يا فرشتگان يا انسان آفريده شود و ما در علم الهي (و به اصطلاحِ عُرَفاء در حضرتِ علميه) انواري بوديم که او را تسبيح مي گفتيم و از او مي شنيديم و اطاعت مي کرديم .